به نقل از «قدس آنلاین»

گفت‌وگوی کارشناسی قدس درباره نقش رژیم صهیونیستی در تشدید فشارها علیه شیعیان آذربایجان / پای علی‌اف روی گلوی آزادی

تاریخ انتشار: ۱۴ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۸۹۴۳۸

همزمان با ماه محرم و در ادامه هم افزایی دولت الهام علی اف و رجیب طیب اردوغان برای الحاق بخشی از خاک ارمنستان به اراضی باکو، خبرهای حاکی از تشدید فشارهای امنیتی دولت آذربایجان بر شیعیان این کشور است. «جمهوری آذربایجان»، از همسایه های شمالی ایران، بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، در ۱۹۹۱م اعلام استقلال کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

طی سالیان اخیر درآمدهای سرسام آور نفتی این کشور، با اصلاحات اقتصادی و اجتماعی همراه نیست و قدرت سیاسی در آذربایجان، ساختاری به ظاهر دموکراتیک دارد. این قدرت مطلقه بیش از دو دهه است که در دست خاندان علی اف قرار دارد.

دفاع خونین شیعه

آمارها نشان می دهد که حداقل ۹۶% مردم جمهوری آذربایجان را مسلمانان تشکیل می دهند که بیش از ۸۵% آنها شیعه دوازده امامی هستند. آذربایجان از منظر نسبت شیعیان، بعد از ایران دومین کشور شیعه نشین به شمار می رود؛ اما در چند دهه اخیر، با اعمال نفوذ آشکار صهیونیسم، دوباره محدودیت های زیادی بر ایشان اعمال شده است.

شیعیان آذربایجان از دیر باز به حفظ شعائر مذهبی و انجام فعالیت های دینی اهتمام داشته اند. در دوره های حاکمیت تزارها و شوروی، این تلاش ها به شکل مبارزات دینی بروز می نمود. این مبارزات اغلب به دلیل ماهیت استبدادی نظام های غیرمسلمان حاکم بر آذربایجان، پس از چند سال و با کشتارهای برنامه ریزی شده و وسیع دینداران و عالمان، خاموش می گشت. در ادامه نمونه هایی از این کشتارها و مقاومت شیعیان اشاره می شود: در اوایل دهه ۱۹۲۰م در پی آغاز نظارت های شدید کمونیستی و محو شعائر مذهبی به دستور لنین، ۸۰۰ عالمِ شیعی در آذربایجان شهید شدند که از این تعداد ۱۷ نفر از آنها در حوزه های علمیه نجف، قم و مشهد تحصیل کرده و دارای درجه اجتهاد بودند. برجسته ترین این مجتهدان شهید آیت الله سید عبدالغنی بادکوبه ای و آیت الله شیخ قدرت الله ابراهیمی بودند که به طرز فجیعی اعدام گردیدند.[۱]

در فاصله ۱۰ ساله (بین سال های ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۹م) بیش از سیصدهزار نفر از مسلمانان/شیعیان جمهوری آذربایجان توسط تشکلات مخوف کمونیستی، قتل عام شدند. در این سال ها تعقیب علمای دینی که بیشتر آنها شیعه بودند، به طور جدی دنبال می شد؛ قرآن کریم به منزله یک «کتاب زیان آور» ممنوع بود و مساجد ویران و یا تبدیل به انبار، کلوپ، کتابخانه و یا مدرسه می شدند!

شیعیان و مسئله حاکمیت در گذر زمان

استقلال جمهوری آذربایجان در ۱۹۹۱م و تشکیل دولت ملی به دست شیعیان، فرصت مناسبی برای پیروان این مذهب بود تا از تنگنای نظام ضددینی شوروی بیرون آیند و به احیای مذهب خود همت گمارند؛ که در عمل خلاف آن تحقق یافت. با اختصاص بالاترین سهم از جمعیت به شیعیان و نیز داشتن اکثریت در قوم غالب (آذری ها)، حاکمیت و دولت نیز به طور یکدست و کامل در دست آنها (آذری های شیعه) قرار گرفت. حاکمیت در آذربایجان به شکل ریاستی در دست رئیس جمهور قرار دارد و رؤسای قوای دیگر نیز از حیث قومی و مذهبی شیعیان آذری هستند.

الهام علی اف، رئیس جمهور کنونی آذربایجان، پس از پدرش حیدر علی اف در سال ۲۰۰۳ م به قدرت رسید. وی در همه پرسی سال ۲۰۰۹ م، قانون اساسی این کشور را تغییر داد که بر اساس آن مادام العمر می تواند نامزد ریاست جمهوری شود! به ویژه پس از تکیه زدن وی بر کرسی ریاست جمهوری، بیشترین میزان نزدیکی سیاسی، اقتصادی، نظامی، اطلاعاتی و امنیتی آذربایجان با آمریکا و اسرائیل رقم خورده است.

تحلیلگران مسائل آذربایجان بر این باورند که پس از استقلال این جمهوری طی مدت ۵ سال اول، رشد و گسترش اندیشه های ایرانی در آن کشور بسیار درخور توجه بوده است. ارتباط آسان و روان شیعیان آذربایجان با ایران به ویژه مناطق آذری نشین، عامل مهمی بود که سبب تقویت روحیه مذهبی در شیعیان آذربایجان می گشت. سفرهای زیارتی شیعیان آذربایجان به ایران به ویژه مشهد مقدس و تحصیل طلاب علوم دینی این کشور در حوزه های علمیه ایران نیز سبب تحکیم جایگاه شیعه در آذربایجان می شد. اما به مرور، دوره افول و تضعیف فرهنگ دینی ـ اجتماعی شیعی ایرانی در این جمهوری آغاز شد. دلایل پیش آمدن چنین وضعیتی عموماً عدم همکاری دولت باکو در نتیجه تلاش های گسترده محافل غربی و صهیونیستی عنوان می شود. ضعیف بودن بنیان دینی مردم در اثر زیستن طولانی مدت در محیط ضددینی کمونیسم نیز از علل بروز این وضع برشمرده می شود.

علی رغم این تحول، علمای شیعه ایرانی هنوز جایگاه درخوری در کشور آذربایجان دارند. علاوه بر دیدگاه ها و تفکرات دینی ـ سیاسی رهبران جمهوری اسلامی ایران، دیدگاه های فقهی و سیاسی مرحوم آیت الله العظمی شیخ محمد فاضل لنکرانی، مرحوم آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی و آیت الله العظمی سیستانی، طرفداران مشخص خود را در آن کشور دارد.

چالش های پیش روی شیعیان

گروه های مسیونری مسیحی و یهودی بعد از توجه دولت باکو به اعطای آزادی فعالیت های دینی ـ مذهبی، گسترش درخور توجهی در کشور یافته اند. فعالیت این گروه ها که از نظر قانونی ثبت شده هستند، در کنار اهتمام دولت به بازسازی و احیای فعالیت مکان های مذهبی مسیحی و یهودی، نمود بارزی پیدا کرده است. «بنیاد سوروس» که توسط جورج سوروس شهروند آمریکایی یهودی تبار ـ و با دارا بودن شعبه های متعدد در کشورهای مختلف جهان ـ هدایت می شود، مهم ترین این گروه ها در آذربایجان به شمار می رود. این بنیاد در کنار تبلیغ دینی به اقدامات عام المنفعه مختلفی در این کشور دست می زند. هرچند بنیاد سوروس در آذربایجان به اندازه برخی دیگر کشورها نظیر گرجستان موفق نبوده است ـ که بدون شک اقدامات متقابل و افشارگری های شیعیان در این عدم موفقیت نقش داشته ـ ولی تاکنون در جامعه محدود آذربایجان چند هزار نفر از مسلمانان را از دین خود خارج کرده اند! پیروان «بهائیت»، «وهابیت»، «کریشنا»، «یهوا» و. .. نیز در آنجا پایگاه های رسمی دارند.

باید دانست که تسنن در آذربایجان تهدید اساسی برای تشیع نیست. بسیاری بر این باورند که اهل سنت آذربایجان در طول سال های استبداد ضددینی کمونیسم، اتحاد محکمی با تشیع ایجاد کرده اند که اثرات آن در احترام به مناسک مذهبی شیعیان مانند عزاداری های ماه محرم و... جلوه گر است.

متأسفانه در آمارهای جهانی جمهوری آذربایجان جزو ده کشوری است که بالاترین نرخ شیوع رشوه را دارد. این در حالی است که بر طبق ارقام رسمی، ۴۰% جمعیت روستایی این کشور زیر خط فقر زندگی می کنند.

اوضاع بد ازادی بیان در آذربایجان

بر اساس گزارش سازمان بین المللی «گزارشگران بدون مرز»، جمهوری آذربایجان از لحاظ آزادی مطبوعات در بین ۱۷۹ کشور، رتبه ۱۶۲ را در جهان داراست. این کشور در طول سال ۲۰۱۱ م و پس از آن یکی از مهم ترین مراکز اعمال فشار در برخورد با حق آزادی بیان و اندیشه بوده است. افزایش تحرکات اسلام ستیزانه/شیعه ستیزانه از جمله: بازداشت و مجازات روزنامه نگاران، خراب کردن خانه های مخالفان، دستگیری فعالان مذهبی و برخورد خشن دولت با برگزاری تجمعات مردمی، از مهمترین موارد نقض حقوق بشر در این کشور است. این کشور با ایده برگزاری مسابقات رقص و آواز اروپا با عنوان «یورو ویژن» سعی می کند علاوه بر کسب عایدات هنگفت مادی، شهرت جهانی نیز کسب کند! برگزاری این مسابقات نمونه علنی سرکوب اعتقادی و مذهبی مردم مؤمن این کشور است. البته ناسازگاری فرهنگی ـ مذهبی مسابقات اروپایی رقص با فرهنگ عمومی آذربایجان، و نیز دیگر سیاست‎های ضد دینی از جمله ممنوعیت استفاده از حجاب در مدارس، تخریب مساجد و مراکز اسلامی و دستگیری و شکنجه علما و اعضای «حزب اسلامی آذربایجان» به دلیل فعالیت های مذهبی و دینی، راهپیمایی های اعتراض آمیز زیادی را در شهرهای مختلف این کشور برپا کرده است.

موحدیان: شکنجه و زندانی ۱۸۰۰ نفر از شیعیان فقط در سال ۲۰۲۳

دکتر احسان موحدیان کارشناس ارشد مسائل اوراسیا  و تحلیلگر تحولات آذربایجان در گفت و گو با خبرنگارما در خصوص وضعیت جمعیت ۸۵ درصد شیعیان در دولت آذربایجان گفت: در سال ۲۰۲۳ حداقل ۱۸۰۰ نفر از مومنین شیعه در آذربایجان بازداشت، شکنجه و زندانی گشته‌اند. وی با بیان اینکه این افراد با اتهامات ساختگی و دروغین اعم از اتهام به اقدامات مسلحانه، جاسوسی برای ایران، واردات مواد مخدر از ایران، همدستی برای تغییر رژیم و...  بازداشت شده‌اند. وی افزود: هنوز برای اکثر دستگیرشدگان دادگاهی تشکیل نشده است.

شیعیان به بهانه های واهی بازداشت می شوند

موحدیان با بیان اینکه تقریباً نیمی از دستگیرشدگان در ۲۰۲۳ افرادی هستند که هیچ فعالیت سیاسی علیه رژیم حاکم در آذربایجان نداشته‌اند و در هیچ یک از کمپین های اعتراضی چه در مجازی و چه در حقیقی شرکت نداشته‌اند گفت: حتی بعضی از شیعیان بازداشتی هم از جمله افرادی هستند که سعی در برقراری ارتباط حسنه با دولت داشته‌اند.

این کارشناس مسائل آذربایجان تصریح کرد: نکته مشترک تمام دستگیرشدگان اخیر رگ ضد صهیونیستی آنها و عدم ابراز دشمنی با جمهوری اسلامی ایران می‌باشد. به گمان دولت آذربایجان اکثر دستگیرشدگان کسانی هستند می‌توانند در حوادث آینده در اطرافیان و محل زندگی خود تأثیرگذار باشند.

ایران هراسی با چاشنی نفوذ رژیم صهیونیستی

این استاد دانشگاه گفت: اقدامات ضد شیعی، ایرانهراسی و اسلام‌ستیزی، تحریف و جعل تاریخ و هویت، بازگشایی سفارت اسرائیل در باکو، دستگیری و شهادت شیعیان از طرف دولت آذربایجان از سال ۱۹۹۱ میلادی آغاز گشته است و از همان زمان رژیم باکو با ممنوعیت حجاب در اسناد رسمی و پاسپورت دشمنی خود را با مسلمانان علنی کرده است.

جنگ نرم خاندان علی اف علیه شیعیان

وی با تشریح اینکه؛ طبق اسناد رسمی برنامه مدون و جنگ نرم خاندان علیف بر علیه شیعه و ایران اندکی بعد از انقلاب اسلامی در دهه ۱۹۸۰ میلادی به منظور مقابله با نفوذ و صدور انقلاب توسط حیدر علی‌اف که دبیرکل آذربایجان و از ۵ نفر اصلی شوروی بود تقدیم مقامات شد ولی برای اجرا تا زمان فروپاشی موفق نشد و شوروی برنامه مقابله سخت با شیعه را ترجیح داد تصریح کرد: این برنامه بعد از سفر نتانیاهو در سال ۱۹۹۷ به باکو و دیدار با حیدر علی‌اف با حمایت رژیم صهیونیستی طی یک سند چند مرحله ای از سال ۲۰۰۰ با چشم‌انداز ۲۰۳۰ وارد فاز عملیاتی شد.

ابعاد زیرساخت‌های اسلام زدایی در آذربایجان

 احسان موحدیان گفت: مهمترین مراحل این برنامه ها بعد آماده سازی زیرساخت‌های ترکیبی از سال ۲۰۰۹ در تلاش برای ممنوعیت پخش صدای اذان و حذف نمادهای اسلامی و شیعی در آذربایجان وارد فاز عملیاتی شد.وی با بیان اینگه از سال ۲۰۰۹ مرحله جدید اسلام‌ستیزی و شیعه زدایی و ایرانهراسی در آذربایجان شروع شد افزود: از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۳ پیش از ۳۰۰ نفر از شیعیان که روحیه مقاومت داشتند و در تجمعات اعتراضی شرکت کرده بودند دستگیر و به زندانهای طولانی مدت محکوم گشته‌اند.از سال ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۶ پیش ۲۰۰ نفر از فعالان شیعه همراه با حاج طالع باقراف در نارداران و سرتاسر آذربایجان دستگیر و زندانی گشته‌اند.

بازداشت مدافعان حرم به جرم مبارزه با تروریسم

این استاد دانشگاه با اشاره به این رویداد که در سال ۲۰۱۸ هم حدود ۱۰۰ نفر در حوادث قیام مردم گنجه در حمایت از یونس صفراف (مدافع حرم و ضارب استاندار گنجه که مشهور به توهین‌کننده به مقدسات و امام حسین بود) بازداشت و زندانی گشته‌اند گفت: از سال ۲۰۲۰ تا ۲۰۲۳ هم حدود ۸۰ نفر از فعالان مقاومت شیعیان آذربایجان بازداشت و زندانی گشته‌اند. در اصل اکثر بازداشت شدگان برای جرایم ذیل ولی با اتهامات ساختگی و بدون ذکر جرایم اصلی بازداشت گشته‌اند.

آذربایجان به چه بهانه‌ای شیعیان را سرکوب می‌کند؟

احسان موحدیان با اشاره به جرائم ساختگی که دولت اذربایجان به بهانه انها شیعیان را بازداشت می کند گفت: این شیعیان به جرم اعتراض به ممنوعیت حجاب در مدارس و اسناد دولتی، اعتراض به تخریب مساجد در طرح همسان‌سازی مساجد شیعه، اعتراض به ترویج و تبلیغ فحشا و فساد جنسی در سطح دولتی و اعتراض به برگزاری رژه همجنسگرایان در آذربایجان، شرکت در تجمعات سیاسی علیه رژیم حاکم و سخنرانی و فعالیت در فضای مجازی و حقیقی، شرکت در جبهه مدافعان حرم حضرت زینب بر علیه تکفیری‌ها و صهیونیست‌ها و یا فعالیت در قرارگاه های و شبکه‌های مقاومت آذربایجان در روسیه، آذربایجان و اروپا ، برگزاری مراسمات عزاداری و هیئت های خانگی و برافراشته کردن پرچم اباعبدالله الحسین، به جرم راه‌اندازی و شرکت در تجمعات ضد صهیونیستی در فضای مجازی و حقیقی  و سوزاندن پرچم رژیم جعلی اسرائیل ، به جرم دفاع و شرکت در جلسات دادگاه محبوسین سیاسی شیعه در آذربایجان، اعتراض به وضع اقتصادی شدید و انتخابات تشریفاتی و سیستم رشوه و اختلاس دولتی و شرکت در تجمعات سیاسی و مدنی، برگزاری مراسم بزرگداشت و ترحیم برای شهید حاج قاسم سلیمانی و به جرم دفاع از مقدسات و جمهوری اسلامی ایران در طول سی سال اخیر پیش از ۸۰ نفر از فعالان شیعه در آذربایجان یا با ترورهای خاموش و یا هنگام بازداشت و یا در زندان به دست دولت آذربایجان به شهادت رسیده‌اند.

منابع استفاده شده در مقدمه:

•          سایت حوزه نت

•          کتاب «هویت قومی در جمهوری آذربایجان» الیاس واحدی از انتشارات مؤسسه مطالعات بین المللی ابرار معاصر تهران؛

•          پایگاه خبرگزاری اهل البیت(ع) ابنا؛

•          پایگاه مجازی وضعیت شیعیان

بایرام بالجی، سرنوشت مذهب شیعه در آذربایجان بعد از فروپاشی شوروی، پایگاه اینترنتی:

حسین محمدی اصل

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: شیعیان آذربایجان الهام علی اف زندان شیعه در آذربایجان شیعیان آذربایجان جمهوری آذربایجان دولت آذربایجان آیت الله سال ۲۰۰۹ علی اف

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۸۹۴۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چرایی تشدید اعتراضات دانشجویی در آمریکا

خبرگزاری مهر، گروه بین الملل: اعتراضات گسترده ضد صهیونیستی دانشجویان در دانشگاه‌های آمریکا که با برخورد خشونت آمیز پلیس همراه شده، با تسری به دانشگاه‌های اروپا و استرالیا، کم کم دارد به جنبشی فراگیر و پر سر و صدا در کشورهایی تبدیل می‌شود که کمتر کسی فکر می‌کرد در سایه حمایت‌های قاطع دولت‌هایشان از رژیم صهیونیستی، صدایی مخالف از آنها به گوش برسد.

سبوعیت‌های بی‌پایان رژیم صهیونیستی علیه مردم بی گناه غزه، وجدان مردم جهان را به درد آورده تا جایی که سرکوب صداهای مخالف در کشورهای اروپایی و آمریکایی علیه سیاست‌های تل‌آویو دیگر ممکن نیست.

در روزهای گذشته و به دنبال تصویب کمک‌های میلیارد دلاری در کنگره آمریکا برای رژیم صهیونیستی، اعتراضات ضد جنگ در آمریکا افزایش چشمگیری یافته است. جرقه اعتراضاتی که از دانشگاه کلمبیا آغاز شد، به سرعت به دانشگاه‌های هاروارد، نیویورک، ییل، ماساچوست، اموری، میشیگان، براون، پلی تکنیک هومبولت، برکلی، کالیفرنیای جنوبی، تگزاس، مینه‌سوتا و چند دانشگاه دیگر کشیده شد و طی چند روز سر از دانشگاه‌های اروپا و استرالیا درآورد.

اعتراض دانشجویان به کمک مالی و نظامی آمریکا به رژیم صهیونیستی در جنگ علیه غزه حدود ۲ هفته پیش از دانشگاه کلمبیا آغاز شد؛ این همان دانشگاهی است که در دهه ۱۹۶۰ آغازگر موج اعتراضی و البته تأثیرگذار علیه جنگ آمریکا در ویتنام بود. در دهه ۱۹۶۰ میلادی، جنبش دانشجویی در آمریکا برای مطالبه «آزادی بیان» در پردیس‌های دانشگاهی به وجود آمد اما با تشدید دخالت این کشور در جنگ ویتنام، جنگ به هدف اصلی اعتراض‌های دانشجویان تبدیل شد.

بر اساس تازه‌ترین خبرها، طبق سندی از وزارت امور خارجه آمریکا اکنون معلوم شده که در این وزارتخانه نسبت به ارائه کمک‌های مالی به رژیم صهیونیستی تردیدهایی وجود دارد و به نظر می‌رسد مهمترین عامل آن هم تداوم اعتراضات دانشجویی در دانشگاه‌های سراسر این کشور است؛ مساله‌ای که نشان می‌دهد جنبش‌های دانشجویی مانند هنگامه جنگ ویتنام، قدرتی تعیین کننده در تغییر معادلات سیاسی و میدانی دارند.

دانشجویان آمریکایی اعتراضات خود را «ضد جنگ» معرفی می‌کنند. آنها از دانشگاه‌ها خواسته‌اند تا از سرمایه‌گذاری دارایی‌های دانشگاه‌های بزرگ در شرکت‌های اسلحه‌سازی یا سایر صنایع حامی جنگ رژیم صهیونیستی در غزه خودداری کنند و به این ترتیب مانع از «نسل کشی» شوند. برقراری آتش‌بس جنگ رژیم صهیونیستی در نوار غزه از مهمترین خواسته‌های دانشجویان است.

ریشه حمایت‌های آمریکا از رژیم صهیونیستی

بخش مهمی از حمایت واشنگتن از تل‌آویو به دلیل وجود لابی بزرگ و ثروتمند حامی رژیم صهیونیستی در آمریکا است. قدرت این لابی از جامعه یهودیان آمریکا می‌آید؛ جامعه‌ای که بخش بزرگی از حامیان آن را جامعه مسیحیان انجیلی آمریکا تشکیل می‌دهند.

آتش بس در غزه که امروز به خواست بخش زیادی از جامعه بین‌الملل تبدیل شده، تنها به خواست رهبران تل‌آویو بستگی ندارد. بازیگران آشکار و پنهان زیادی در این میان تاثیرگذار هستند. از جمله «مسیحیان انجیلی» آمریکا که تندتر شدن آتش جنگ در سرزمین‌های اشغالی را نه تنها آرزو، بلکه زمینه‌سازی می‌کنند.

برای درک تمایلات این گروه کافی است بدانیم که روز بعد از انجام عملیات «وعده صادق» از سوی ایران، صدها رهبر اونجلیس در کنگره آمریکا دور هم جمع شدند تا از اعضای کنگره بخواهند اقدامی برای جلوگیری از تشدید بیشتر تنش اتخاذ نکند. طرفداران کلیسای انجیلی از سازمان قدرت قابل توجه و پرنفوذی در فضای سیاسی آمریکا برخوردارند که اغلب در پشت پرده فعالیت می‌کند؛ گروهی با بیش از ۷۰ میلیون پیرو که حداقل یک چهارم رای دهندگان آمریکایی (بزرگترین بلوک رای دهندگان حامی تل‌آویو) را تشکیل می‌دهند و به طور قابل توجهی بر کنگره و کاخ سفید به ویژه در دوره حاکمیت جمهوری‌خواهان اثر می‌گذارند.

رژیم صهیونیستی دستاوردهای مهمی چون شناسایی بیت‌المقدس به عنوان پایتخت، تصویب هر ساله بودجه‌های میلیارد دلاری واشنگتن برای کمک نظامی، تعهد همیشگی به تقویت و حفظ گنبد آهنین و ... را مدیون لابی اونجلیست‌ها است. اعضای این گروه معتقدند برای دستیابی به صلح، منطقه باید به طرز خونباری خشونت و رنج را تجربه کند. از این رو این گروه با برداشت تحریف شده از انجیل و با اعتقادات رادیکال، هرگونه روند صلح را مختل کرده و با حمایت از شهرک سازی و تجاوز، خواهان ممانعت از بازگشت فلسطینی‌ها به سرزمینشان است. هدف این گروه در واقع حفظ موجودیت رژیم صهیونیستی است.

افزایش آگاهی و حساسیت نسل z آمریکایی نسبت به سیاست های افراط گرایانه

منطق اونجلیست‌ها برای دمیدن در آتش جنگ منطقه و اشتیاق آنها برای نسل‌کشی علیه مردم مظلوم غزه، شاید تاکنون می‌توانست با چاشنی بنیادگرایی مسیحی، نسل‌های بومر و ایکس‌ را با خود همراه کند، اما گویا دیگر نمی‌تواند نسل z و آلفای آمریکایی‌ها را قانع کند. جنبش دانشجویی اخیری که از دانشگاه کلمبیا آغاز و به سرعت به سراسر آمریکا کشیده شده، دالی بر این واقعیت است.

به نوشته «میشل اسمیت» مورخ و استادیار دانشگاه، تعداد آمریکایی‌هایی که خود را به عنوان مسیحیان انجیلی معرفی می کنند از ۲۳ درصد در سال ۲۰۰۶ به ۱۴ درصد در سال ۲۰۲۰ کاهش یافته است که یک کاهش شگفت انگیز در بیش از یک دهه محسوب می‌شود.

به گفته «مجتبی صمدی» پژوهشگر حوزه فرهنگ و جامعه آمریکایی، در حال حاضر در آمریکا شاهد به وجود آمدن نسلی جدید با تجربیات متفاوت هستیم که به نظر می‌آید در جامعه دانشگاهی آمریکا این تجربیات متفاوت اثرگذار بوده است. نسل بومرها که بعد از جنگ دوم جهانی متولد شد و همچنین نسل ایکس که خود را با به وجود آمدن اسرائیل پیوند زد، اکنون به نسل z منتهی شده‌ است که سبک زندگی‌، مصرف و رویکردهایش توجهاتش با آن ساختارهایی که از رژیم صهیونیستی حمایت می‌کرد، متفاوت است.

«فواد ایزدی» عضو هیات علمی دانشگاه تهران هم با تاکید بر اینکه بسیاری از والدین دانشجویان معترض، درون حکومت آمریکا مشغول هستند و این‌ها در واقع آقازاده‌ محسوب می‌شوند گفت: اکنون شرایط تغییر کرده و شاهد فشار پای جنبش دانشجویی بر گلوی حامیان صهیونیست در غرب هستیم.

کد خبر 6092990